Riflessioni sul Crocifisso e la sentenza

A quanto pare ci siamo resi conto che ci stavano lentamente sottraendo le nostre fondamenta e finalmente abbiamo capito l'importanza e il valore del Crocifisso.

Nel post di ieri ho letto molte riflessioni interessanti che mi hanno fatto comprendere come c'è ancora speranza in questo mondo e in questo Paese e che i cristiani ci sono e sono orgogliosi di esserlo. Però mi si deve concedere una piccola nota: credere in Gesù Cristo non vuol dire difendere il Crocifisso solo quando qualcuno cerca di portarcelo via. Perchè sembreremmo dei bambini che vogliono la palla quando qualcuno gliela toglie (mentre prima quando l'avevano non la usavano). Quello che voglio dire è che noi dobbiamo dimostrare di essere orgogliosi della nostra cristianità e della nostra fede e quindi delle nostre radici e fondamenta, in ogni momento della nostra vita. Cito a tal proposito la testimonianza di una nostra sorella, Enza, la quale ha dimostrato di come lei, per tutto l'arco dell'anno, nel suo posto di lavoro, sia stata ferma nel mantenere i segni della sua religiosità nonostante qualcuno cominciasse a storcere il naso. E mi ha colpito anche come ha saputo rispondere loro: cito testualmente: "Ho risposto che il rispetto lo porto prima al Signore e di conseguenza nell'aiuto a tutti i fratelli, questo mi insegna Gesù e nessuno lo tocchi. "

Mi ha davvero colpito questa sua risposta perchè ha saputo mostrare la sua fede e ha saputo esser forte nel non rinnegare Gesù dinanzi agli altri. Molti di noi in questo non ci riescono e cadono pur di non perdere qualche amico o pur di non esser imbarazzato. Ecco perchè ho detto che sì mi fa piacere di come ci siamo svegliati e uniti e compatti ci siamo presentati contro la sentenza di Strasburgo, ma che ciò andrebbe fatto indipendentemente dalla presenza di una sentenza simile. 

Chiusa la parentesi, devo fare qualche altra considerazione. La prima: il fondamento della sentenza europea è la laicità dell'Europa. Ma laicità non va intesa come ateismo, o come laicismo, ma semplicemente come tolleranza e rispetto. E il Crocifisso non lede alcuna norma, non lede alcun diritto, non manca di rispetto a niente e a nessuno. Esso è parte della nostra cultura, delle nostre radici e come tale deve avere il rispetto che gli compete. E se qualcuno non lo può tollerare, si faccia un esame di coscienza perchè vuol dire che forse è la sua coscienza che gli dice che dopotutto, quel Crocifisso rappresenta davvero qualcosa. E questo vale per non cristiani e per atei. Dicono che la colpa sia dei musulmani, ma io non credo perchè essi mostrano rispetto verso di noi e dopotutto riconoscono Gesù Cristo come profeta di Dio. Allora chi è che manovra da dietro le quinte? Non sarà mica qualche ateo o qualche servo di satana che sta lavorando per piano piano toglierci tutto ciò che possa ricordarci Dio? Magari in un tentativo di scristianizzazione dell'uomo? Non sarà che satana sta lottando per eliminare e rendere vano il sacrificio di Gesù Cristo? Per cui non dobbiamo permetterlo. 

Un ultimo punto: ho letto che la donna protagonista della vicenda teme ora i talebani cattolici: ora mi rivolgo a tutti i cattolici e cristiani: nessuno tocchi quella donna. Nessuno si azzardi a sfiorare un solo capello di quella donna perchè noi non siamo talebani, noi non siamo vendicativi, non siamo vendicatori e noi non siamo cattivi. Gesù diceva di amare e benedire chiunque, anche i nemici. Per cui mostriamo a questa donna che un vero cristiano non è un essere spregevole e vendicativo, ma che è solo un uomo, figlio di Dio, pronto al perdono e guidato solo dall'Amore. In questo Gesù ci ha avvertiti: Egli ha detto: "riconosceranno che siete miei discepoli da come vi amate gli uni con gli altri"(Ringrazio Marina per averlo ricordato).

Chiudo il discorso con una frase molto bella, apparsa su un articolo dell'Osservatore Romano (l'articolo lo potete leggere qui): "Il crocifisso rappresenta tutti" - spiegava Natalia Ginzburg - perché "prima di Cristo nessuno aveva mai detto che gli uomini sono uguali e fratelli tutti, ricchi e poveri, credenti e non credenti, ebrei e non ebrei e neri e bianchi".